Година
спілкування до Міжнародного дня пам’яті жертв Голокосту
Мета:
· познайомити учнів з темою
Голокосту як одним із прикладів жорстокого ставлення фашистів до людей;
· розвивати вміння вислуховувати
іншу людину, здібності до співчуття, співпереживання; формувати розуміння того, що мир, мир,
життя і злагода людей – найвищі цінності на землі
· виховувати почуття
гідності й терпимості, формувати активну громадянську позицію на основі
визнання прав і свобод людини.
Обладнання: презентація ( запропонована Петровською Л.І. (викладач історії)) та уривок з відеоролика
Хід
голини спілкування
Епіграф:
Пам'ять про Голокост необхідна ,щоб наші діти ніколи не були жертвами,катами або
байдужими спостерігачами. (І. Бауер)
Це страшне і нелюдське явище, яке відбувалося
в період 1933-1945-х років і що отримало назву - Голокост, що призвело до умисного
винищення практично однієї третини євреїв, а також незліченної кількості представників
інших нацменшин, породжене ненавистю і фанатизмом, затятим расизмом і принизливими
забобонами, які панували тоді в фашистської Німеччини – не повинно повторитися!
В історії людства було безліч «темних»
плям, але так відверто, широкомасштабно і цинічно, суспільство ще не падало ніколи.
Маніпуляції громадською свідомістю, нездорові ідеї і злочинне замовчування, які
супроводжували весь цей жах, не давали тоді повною мірою усвідомити справжній стан
речей, і це сумно. Однак все світове співтовариство здригнулося, коли почали відкриватися
факти і підтвердження подібних злодіянь, причому в справжніх «промислових» масштабах.
Ми не повинні допустити, щоб подібне ще хоч коли-небудь повторилося!
Міжнародний день пам’яті жертв Голокосту,
який відзначається 27-го січня, прийнятий на офіційному рівні Генеральною Асамблеєю
ООН 1-го листопада 2005-го року, резолюція A/RES/60/7 . Метою запровадження цієї
сумно пам’ятної дати, за даними проекту DilovaMova.com, є активна просвітницька
робота та сприяння у запобіганні можливих майбутніх актів геноциду, а так само зневаги
до цінності людського життя.
Голокост, Шоа – переслідування та масове
винищення нацистами євреїв під час Другої світової війни. Жертв знищували лише за
етнічну приналежність.
Нацистська расова політика базувалася
на дискримінаційних заходах, що з часом переросли у масові страти. План «остаточного
вирішення єврейського питання» зазнавав змін у процесі краху нацистського «бліцкрігу»
в СРСР. Перспективи переселення євреїв у певну місцевість (на територію Польщі –
район Кракова, на Мадагаскар чи за Уральські гори) з розгортанням подій Другої світової
війни виявилися примарними. Нацисти вдалися до терору.
Голокост
в Україні
Голокост євреїв на окупованій нацистами
території тодішньої СРСР відрізнявся від подібних заходів у Європі. Там євреїв заганяли
в гетто, з часом могли відправити до місць масових знищень у газових камерах. На
українських землях більшість єврейського населення загинуло від куль у протитанкових
ямах. Їх викопали ще за радянської влади військовополонені, місцеве населення чи
самі жертви.
«Акції зачисток» уперше проводилися
айнзацгрупами на території окупованої Галичини. Протягом тижня внаслідок погромів,
ініційованих нацистами, у Львові загинули 6000 євреїв. «Остаточне вирішення» призвело
до знищення євреїв Галичини у таборах і гетто Тернополя, Дрогобича, Борислава, Сколе,
Стрия та ін. міст. Загалом загинуло 610 000 євреїв.
На території Наддніпрянської України
в 20-х числах липня айнзацкоманда 5 айнзацгрупи С розстріляла 1400 уманських євреїв.
Наприкінці серпня 1941 р. відбувся масовий
розстріл німецькими військовими євреїв у м. Кам’янець-Подільський. На початок війни
там мешкало 10 000 євреїв. У перші десять днів серпня 1941 року угорська влада депортувала
близько 18 000 євреїв із Закарпаття в окуповану німцями Україну. Нацисти змусили
їх іти маршем від Коломиї до Кам’янець-Подільського. 23 600 переселенців разом із
місцевими жителями були розстріляні протягом 4-х днів, від 26 до 29 серпня. Це вбивство
стало взірцем для наступних злочинних акцій.
Євреї, які залишалися на території Закарпатської
України, у травні 1944 р. були вивезені до концтабору Аушвіц. По прибуттю вони,
у переважній більшості, загинули в газових камерах.
Бабин
Яр
Масовою братською могилою і символом
Голокосту в Україні став Бабин Яр. Масові розстріли тут розпочалися відразу після
вступу нацистів до Києва. Від 27 вересня відбувалися щоденні масові розстріли євреїв
– військовополонених і цивільних громадян. Їх пік припадає на 29 – 30 вересня, тривалість
– щонайменше до кінця жовтня 1941 р. За цей час загинуло 33 771 осіб. До кінця вересня
1943 р. Бабин Яр продовжував залишатися місцем регулярних розстрілів і захоронень.
Серед постраждалих – комуністи-підпільники, роми, душевнохворі, заручники, моряки
Дніпровської флотилії, в’язні гестапо, українські націоналісти. Весною 1942 р. починає
діяти Сирецький концтабір. Бабин Яр став останнім місцем і для його численних ув’язнених.
Бабин Яр – некрополь для більше ніж 100 000 цивільних громадян та військовополонених.
Після зайняття Одеси румунські військові
розстріляли 20 000 місцевих євреїв у відплатних акціях за вибухи. В кінці грудня
1941 р. біля Богданівки Одеської (нині – Миколаївської) області румуни знищили понад
40 000 євреїв. На українських землях, що увійшли в склад Трансністрії, румунська
окупаційна влада створила протягом 1941 р. власні гетто і табори праці. У них загинули
євреї з Бесарабії та Буковини. Загалом на цих землях румуни знищили близько 300
000 євреїв.
Страхітлива політика терору проти євреїв
в окупованій Україні знищила їх як соціокультурну й етнорелігійну спільноту. Жертвами
Голокосту стали понад 1,5 млн осіб.
Місця найбільших масових страт євреїв
в Україні: Бабин Яр (Київ) – більше 100 000, Богданівка Одеської області – понад
40 000, Дрогобицький Яр (Харків) ‑ близько 20 000, Кам’янець-Подільський – 23 600,
Дальник Одеської області – близько 18 000, урочище Сосонки біля Рівного – понад
17 000 жертв.
Голокост ‑ не просто сторінка єврейської
історії, це загальнолюдська трагедія. У середині XX століття протягом багатьох років
відбувалося винищення цілого народу. Найстрашніше, що інший світ це допустив.
Уроки цієї катастрофи не повинні забуватися.
Їх замовчування може призвести до нової трагедії.
У цей день, День скорботи і пам’яті,
ми приєднуємося до загальної печалі і прагнемо співчувати всьому цьому болю та втраті,
ім’я якої Голокост. Її ніяк не заповнити. Вже не запобігти. Але нехай живе надія,
що подібного більше ніколи не повторитися! Будемо пам’ятати